Прежде всего нужно добиться ясности в ситуации, требующей решения. Вы должны увидеть ситуацию такой, какова она в реальности, а не такой, какой бы вы хотели, чтобы она была. Для этого необходимо установить правильные приоритеты в этой ситуации: что главное, а что второстепенное; чем можно пожертвовать, а с чем категорически невозможно.
К примеру, в нашей музыкальной группе в общине мессианских евреев возник спор о том, на каком языке и какие песни петь - исключительно на иврите или и на русском языке тоже?
Сторонники песен на иврите выдвинули свои важные аргументы: во-первых, мы живем в Израиле, а значит должны петь ивритские песни. Во-вторых, наши дети уже в основном говорят на иврите, поют ивритские песни и надо дать им будущее, которое связано с этой страной. В третьих, сколько существует наша община всегда в ней пели песни на иврите даже пожилые люди и с удовольствием и не было никаких проблем с этим. А тут пришла новая метла (ваш покорный слуга) и начала мести по новому, включать в репертуар помимо ивритских песен, еще и русские, и украинские. И в четвертых, в будущем служение будет ориентировано на ивритоговорящую публику, чтобы достучаться и до них. И, наконец, в пятых, конфессиональная принадлежность общины, в данном случае, мессианский иудаизм диктует, хоть и необязательно и часто нарушаемое требование переводить служение на иврит.
Однако, все эти важные и серьезные аргументы упираются в один. Община - русскоязычная. В ней если кто и знает иврите, то очень небольшое число людей, и притом знают отнюдь несовершенно. И отнюдь не тот высокий иврит Танаха, а скорее повседневный базарный иврит. Проповеди в общине идут исключительно на русском языке (потому что в ином случае никто ничего не поймет).
И чтобы правильно расставить приоритеты, нужно понять, что есть главное в общине? Какова определяющая её цель?
По Библии задачей общины (церкви) является совершение (делание) святых. То есть, приоритетны вопросы веры. Прихожанин должен познать Бога, укрепиться в Нем, научиться молиться, и научиться вести достойный его призвания образ жизни, то есть, служить Богу. Перед служением прославления соответственно стоят задачи научить человека славить Бога, поклоняться Ему, знать и ценить Его присутствие, научиться входить в Него, приносить жертву хвала и поклонения.
Можно ли достичь этих целей на языке, которого толком не знаешь? Практически невозможно. Поэтому проповеди в мессианских общинах происходят на тех языках, которые близки и понятны прихожанам. Там, где большинство составляют ивритоязычные граждане, служение идет на иврите; там где большинство русскоязычных - на русском языке и так далее. Это общепринятая практика и никакой другой подход не был бы успешен.
Как же спросите вы раньше в нашей общине пели на иврите и все были довольны этим? Дело в том, что служение прославления в то время насило скорее декоративный характер, оно не было глубоким и всеобъемлющим, каким оно должно быть в принципе. Это было подобно одежде. Одежда была еврейская, а суть была вообще не существенна. В качестве декоративного элемента его и принимали. Но попробуйте, какое то серьезное служение проводить на иврите, например, проповедь, и вы поймете всю неэффективность этой затеи.
Понимание этих обстоятельств дает и единственно правильное решение в данной ситуации. Если вы хотите серьезное служение прославления, то основу его должны составлять песни, которые понимают люди, чтобы петь их осмысленно. В конце концов, мы собираемся не для того, чтобы учить иврит и даже не для того, чтобы дать ивритское будущее своим детям. А для служения Богу и исполнения Его воли, а не нашей собственной. И нужно честно признать, что в нашей сегодняшней общине Его волю мы не сможем исполнить на иврите. Учитывая даже то, что мы, сами прославляющие, толком иврита и не знаем. Для национального колорита, конечно, можно, чтобы периодически звучали песни на иврите, но основное служение должно идти на понятном языке. А вы что думаете по этому поводу?
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Симфония Любви - Христиана И. В 2001 году Господь повёл нас троих в Свои откровения. Мы встречались у меня дома. И цель наших встреч – Искать Его Лица. Через некоторое время Он чётко начал обращаться к нам в откровениях, сновидениях, через Своё Слово и через общение с нами.
http://www.hristiana.zp.ua
В 2004 г. Господь Сказал: «Пиши книгу. Эта книга будет о Любви. Вы должны собираться вместе, и Я буду вести вас в Духе Святом. Это будет прекрасное время общения со Мной. Эта "Симфония Любви" откроет двери сердец многих людей к принятию Моей Любви (От.3:20). Всё человечество ожидает Откровения о Моей Любви (Рим.8:19). Автор Книги - Дух Святой».
Когда мы с Господом, писали эту книгу, Бог перекраивал нас, наши души. Не столько мы писали книгу, как Господь писал нас. Горы наших твердынь разрушались. Наш недостаток знаний Его - наша пустота наполнялась Господом. Как я уже говорила нас было трое и Дух Святой. Каждый записывал свои Откровения, а потом вносили их в компьютер. Сначала мы хотели свои Откровения записать по отдельности, как кому Давал Господь, но потом увидели, что все Откровения надо записывать как единое целое, потому что все Откровения переплетаются и соединяются друг с другом Господом в одно целое!
Во время наших встреч и поисков Бога – т. е. во время «Общения Духа Святого» наш разум постепенно преображался Господом. Господь напоминал нам все Свои Откровения и Его Слово, и дополнял недостаток Его знания в нашем разуме недостающими Его Откровениями, чтобы дополнить наши познания Его Любви к нам.
Мы делали свои шаги веры и познавали Его нелицемерную к нам Любовь, Его долготерпение в обучении нас, Его Веру и Надежду на нас. Господь сказал: - «Каждое Откровение очень важно. Вы должны вернуться ко всем Моим Откровениям. Когда будете писать, жаждите быть Водимыми Духом Святым и Я помогу вам соединить все Мои Откровения. Научитесь всё это соединять по Духу. Я буду вести вас в этом. Эту книгу вы должны написать как можно скорее. Если вы будете уповать на Моё водительство, у вас всё получится. Делайте так, как Я говорю. Я Буду говорить что писать и как. Это Я буду трудиться через вас. Поторопитесь с этим Словом. При этом вы учитесь вникать в свой дух, в себя. Через это Слово вы также учитесь общаться со Мной».
